Primo Chackra

Muladhara, situato tra l’ano e i genitali, significa “radice” e rappresenta la radice di Sushumna, asse centrale del corpo, dove Kundalini riposa. Questo primo Chakra rappresenta così il caos iniziale, la totalità creatrice da cui ogni cosa prende inizio. Il suo numero è il quattro, simbolo di ciò che è manifesto. La sua figura geometrica è il quadrato, che rappresenta la terra, grande madre primordiale, e anche il numero sui petali è quattro. La sua Dea è Dakini, la strega, l’inconscio terrifico che tutto attira. Il suo Dio è Brahma, il creatore, il padre degli Dei che con la grande madre Dakini costituisce l’urobos primordiale. Il suo veicolo (Airavata) è l’elefante bianco, simbolo della memoria, quasi a testimoniare la presenza in questo Chakra della nostra memoria filogenetica. Il suo colore è giallo, colore della materia primordiale, complementare al viola, colore dell’etere espresso nel settimo Chakra (posto tra il corpo fisico e il corpo etereo); rosse sono le vibrazioni dei suoi petali e la fusione di questi due colori ci porta all’arancione del Chakra successivo.
Legati ai simboli dell’inizio della storia dell’universo si ritrovano anche gli organi più antichi del corpo, come se il corpo stesso rappresentasse una sorta di “modello cosmico”, in cui si riproducono gli stadi della creazione, così dall’elemento terra del Muladhara prendono origine la carne e le ossa, l’organo di senso ad esso legato, l’olfatto, relato alla parte più antica del cervello. Gli organi d’azione sono i piedi, base di questo “tempio” che è il corpo dell’uomo. Il suo Guna è Tamas (vedi Riza aprile 1985).

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